胡大人回来了，他和随从家人走在土路上，风尘仆仆。快进村时，依然没人相迎。他们以为大家不知道他们回来了。刚进村口，喧闹的锣鼓、鞭炮震耳欲聋。乡亲们纷纷迎了上来，要给他们爱戴的父母官最隆重的欢迎。胡大人也拿出那包泥土，撒向地面，他也要兑现一个诺言，如果死，就用家乡的泥土覆身，如果生，就为家乡的茶花添上第一把土。现在回来了，就用它作为金华父老劳动自救的开场锣！ 民间人们开始流传黄初平的功绩，场景从人们的街头巷议，逐次转变为酒家里歌女的演唱，集市上说书人的说书，舞台上戏子们的表演。显示出黄初平在人们心目中不断升华的形象。最后一位老塾师在汤泉义学堂里，给学生上课，胡须飘飘的老学究，一本正经地告诉学生，黄初平不是人间的凡胎，乃是天上星君下凡……。 丰收了，人们舞着板凳龙上山，去牧羊谷茅屋前寻找恩人黄初平。但是不见了哥俩。就见仙鹤顶上盘旋，结伴而去，悠悠的儿歌再次响起“赤松山，黄大仙，护清官，乐行善，除邪恶，行医道，育出北山白萝卜，救助秀才炼丹丸。他是仙，不是仙，肉体凡身在民间，世代口碑美名传” 。 儿歌声中，画面叠化到现代。一个深沉的画外音响起：“也许这个故事会被人当成一个关于神仙的故事，但神仙终究是不存在的，他只存在于人们的心中，只要百姓记得你无限的公德，那么你就会成为他们心中的神仙！”